精神的力量是無(wú)窮的。中國共產(chǎn)黨之所以歷經(jīng)百年而風(fēng)華正茂、飽經(jīng)磨難而生生不息，就是憑著(zhù)那么一股革命加拼命的強大精神。2021年7月1日，習近平總書(shū)記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年大會(huì )上的重要講話(huà)中首次提出偉大建黨精神：“一百年前，中國共產(chǎn)黨的先驅們創(chuàng )建了中國共產(chǎn)黨，形成了堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔當使命，不怕?tīng)奚⒂⒂露窢帲瑢h忠誠、不負人民的偉大建黨精神，這是中國共產(chǎn)黨的精神之源。”黨的二十大報告用86個(gè)字開(kāi)宗明義點(diǎn)明大會(huì )主題，特意強調“弘揚偉大建黨精神”。在中國共產(chǎn)黨成立103周年之際，深入宣傳闡釋偉大建黨精神，進(jìn)一步深化對偉大建黨精神的研究，對于傳承弘揚這一偉大精神，凝聚起團結奮進(jìn)新征程的磅礴力量，具有重要意義。

偉大建黨精神的歷史方位

偉大建黨精神在中國共產(chǎn)黨先驅們尋求真理的不懈探索中生根發(fā)芽，在黨領(lǐng)導中國人民進(jìn)行革命、建設、改革的偉大實(shí)踐中豐富發(fā)展，構筑起中國共產(chǎn)黨人的精神家園。這一偉大精神是時(shí)代的產(chǎn)物，要深刻理解偉大建黨精神是怎樣形成的，就必須把它放到中國近代以來(lái)歷史的大背景中加以分析和考察。

眾所周知，中華民族是世界上偉大的民族，有著(zhù)5000多年源遠流長(cháng)的文明歷史，曾經(jīng)為人類(lèi)文明進(jìn)步作出不可磨滅的貢獻。1840年英國入侵中國的鴉片戰爭是一個(gè)重要轉折點(diǎn)。1840年至1900年的60年間，西方列強先后發(fā)動(dòng)了兩次鴉片戰爭、中法戰爭、中日甲午戰爭和八國聯(lián)軍侵華戰爭等五次大規模侵略戰爭。清朝統治者腐朽無(wú)能、墨守成規、軍備廢弛，被迫簽訂了一系列不平等條約，嚴重損害了中國的主權，孫中山把這些條約形象地稱(chēng)為“賣(mài)身契”。伴隨著(zhù)侵略戰爭而來(lái)的是政治控制、經(jīng)濟掠奪和文化滲透，中華民族面臨著(zhù)亡國滅種的危機，人民群眾處于水深火熱之中。

中國人民是不甘忍受殖民主義、帝國主義侵略和反動(dòng)勢力統治的，無(wú)數志士仁人為挽救民族危亡進(jìn)行了各種形式的斗爭。但農民階級、地主階級洋務(wù)派、資產(chǎn)階級維新派所作的努力，以及孫中山領(lǐng)導的資產(chǎn)階級民主革命都先后失敗了。中國迫切需要新的思想引領(lǐng)救亡運動(dòng)，迫切需要新的組織凝聚革命力量。

正是在這樣的歷史背景下，1917年，十月革命一聲炮響，給中國送來(lái)了馬克思列寧主義，給苦苦探尋救亡圖存出路的中國人民指明了前進(jìn)方向。以俄為師，走俄國革命的道路，成為中國先進(jìn)分子的抉擇和向往，馬克思主義在中國開(kāi)始廣泛傳播開(kāi)來(lái)。同時(shí)，中國社會(huì )內部結構也在發(fā)生深刻變化，工人階級的力量進(jìn)一步壯大起來(lái)，為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng )建奠定了堅實(shí)的階級基礎。在這個(gè)歷史大潮中，一個(gè)以馬克思主義為指導、勇?lián)褡鍙团d歷史大任的政黨——中國共產(chǎn)黨應運而生。習近平總書(shū)記指出：“馬克思列寧主義，為中國人民點(diǎn)亮了前進(jìn)的燈塔；1921年中國共產(chǎn)黨的成立，使中國人民有了前進(jìn)的主心骨。”中國共產(chǎn)黨的創(chuàng )建，在實(shí)踐層面的成果是創(chuàng )建了中國共產(chǎn)黨組織，在精神層面的成果是形成了偉大建黨精神。

偉大建黨精神，高度概括了中國共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯，為人們深刻理解“中國共產(chǎn)黨為什么能”提供了一把“金鑰匙”，蘊含著(zhù)百年大黨依然風(fēng)華正茂的精神密碼。圖為偉大建黨精神海報。 新華社發(fā)

歷史從哪里開(kāi)始，精神就從哪里產(chǎn)生。近代中國的特殊國情，半殖民地半封建的社會(huì )性質(zhì)，挽救民族危機的歷史召喚，五四新文化運動(dòng)的思想覺(jué)醒，中國工人階級的成長(cháng)壯大，這一特定的歷史方位決定了中國共產(chǎn)黨的先驅們由接受馬克思主義發(fā)展到堅持真理、堅守理想，由救國救民、救亡圖存升華為踐行初心、擔當使命，由徹底反帝反封建凝練出不怕?tīng)奚⒂⒂露窢帲邵`行黨的性質(zhì)宗旨彰顯出對黨忠誠、不負人民，形成偉大建黨精神。這一偉大精神，譜寫(xiě)了中國共產(chǎn)黨百年壯麗精神史詩(shī)的偉大開(kāi)篇，積淀著(zhù)中國共產(chǎn)黨與生俱來(lái)的紅色基因，是中國共產(chǎn)黨生生不息的精神之源。

偉大建黨精神的文化底蘊

偉大建黨精神源自于馬克思主義真理，扎根于中國具體實(shí)際，厚植于中華優(yōu)秀傳統文化，是中國共產(chǎn)黨人不懈奮斗的集中體現，充分彰顯了馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結合、同中華優(yōu)秀傳統文化相結合的力量。

中國共產(chǎn)黨自創(chuàng )立之日起就把馬克思主義鮮明地寫(xiě)在自己的旗幟上，把實(shí)現共產(chǎn)主義確立為最高理想。毛澤東同志指出：“自從中國人學(xué)會(huì )了馬克思列寧主義以后，中國人在精神上就由被動(dòng)轉入主動(dòng)。”一百多年來(lái)，正是因為在革命、建設、改革進(jìn)程中堅持和發(fā)展馬克思主義不動(dòng)搖，我們黨才在錯綜復雜的形勢中始終把握正確方向，使全黨有了“共同語(yǔ)言”，全黨全國各族人民有了團結奮斗的共同思想基礎，從而得以戰勝前進(jìn)征途中的各種艱難險阻，取得舉世矚目的偉大成就。偉大建黨精神的內涵中，首要的就是堅持真理、堅守理想，就是堅持馬克思主義和共產(chǎn)主義、社會(huì )主義信仰信念，并根據發(fā)展著(zhù)的實(shí)際不斷豐富和發(fā)展馬克思主義，推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化。

中國共產(chǎn)黨既是馬克思主義的堅定信仰者和踐行者，又是中華優(yōu)秀傳統文化的忠實(shí)繼承者和弘揚者。毛澤東同志指出：“我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應當割斷歷史。從孔夫子到孫中山，我們應當給以總結，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)。”對于傳承中華文化，他提出了古為今用、推陳出新的科學(xué)方針。習近平總書(shū)記明確指出：“在五千多年中華文明深厚基礎上開(kāi)辟和發(fā)展中國特色社會(huì )主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統文化相結合是必由之路。”總書(shū)記進(jìn)一步強調：“‘第二個(gè)結合’是又一次的思想解放，讓我們能夠在更廣闊的文化空間中，充分運用中華優(yōu)秀傳統文化的寶貴資源，探索面向未來(lái)的理論和制度創(chuàng )新。”偉大建黨精神既凝聚著(zhù)中國共產(chǎn)黨人的獨特思想和精神風(fēng)貌，又植根于中華優(yōu)秀傳統文化；既是中華民族自強不息的民族品格的集中展示，又為中華文化注入了紅色養分。

中華民族自古以來(lái)就有許多先賢志士在追求真理的道路上不懈努力。春秋戰國時(shí)期，大詩(shī)人屈原在《離騷》中發(fā)出了“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的呼聲。諸子百家圍繞“知”和“道”展開(kāi)了論爭，“知”是人對事物的認識，體現了理性探索、求真意識和知行合一；“道”是人對規律的把握，體現了天人合一、有無(wú)相生和守正創(chuàng )新。中國古代思想家推崇“格物致知”，力求探尋事物原理。《禮記》中闡釋了“禮運大同”、“大道之行也，天下為公”的思想。北宋思想家張載提出“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”；認為“民吾同胞，物吾與也”，天地之間民皆同胞，萬(wàn)物皆是同類(lèi)，故要用仁愛(ài)包容的態(tài)度對待世間人與物。古代思想家闡述的許多哲理，成為偉大建黨精神“堅持真理、堅守理想”的人文滋養和理念元素。

中華民族自古以來(lái)具有濃厚的愛(ài)國情懷，把民族和國家的根本利益放在最高位置，推崇“利于國者愛(ài)之，害于國者惡之”的理念，崇尚挺身而出、不避斧鉞的擔當精神。如孟子主張的“樂(lè )以天下，憂(yōu)以天下”，北宋名臣范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”，明末清初著(zhù)名思想家顧炎武的“天下興亡，匹夫有責”，清代林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，都表達了先賢志士的共同心聲。在中華傳統文化中，“天下”既是空間層面上對世界的描述，也是倫理層面上對國家的概括，它推崇的是天下一家、家國同構、民邦共生，倡導的是海納百川、協(xié)和萬(wàn)邦、和而不同。偉大建黨精神中的“踐行初心、擔當使命”，把救亡圖存、救國救民的意愿升華到為人民謀幸福、為民族謀復興、為人類(lèi)謀進(jìn)步、為世界謀大同的高度，彰顯出中國共產(chǎn)黨人的政治使命感和勇于擔當的時(shí)代責任心。

中華民族歷來(lái)具有不畏強暴、奮勇斗爭的傳統和排除萬(wàn)難、視死如歸的氣概，“取義成仁”的價(jià)值取向鑄就“不怕?tīng)奚⒂⒂露窢帯钡娘L(fēng)骨品質(zhì)。孟子以魚(yú)與熊掌來(lái)比喻“生”與“義”，指出“二者不可得兼，舍生而取義者也”，推崇強化自身修煉，適應艱苦斗爭。宋代岳飛“還我河山”的豪言，鼓舞著(zhù)英勇將士抵御外敵、血灑沙場(chǎng)；文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的名句，激勵過(guò)無(wú)數愛(ài)國志士為國捐軀。中國共產(chǎn)黨在斗爭中誕生、在斗爭中發(fā)展、在斗爭中壯大，在應對各種困難挑戰中錘煉了不畏強敵、不懼風(fēng)險、敢于斗爭、勇于勝利的風(fēng)骨和品質(zhì)。偉大建黨精神中的“不怕?tīng)奚⒂⒂露窢帯保仁菍χ腥A優(yōu)秀傳統文化的繼承弘揚，也是中國共產(chǎn)黨人一百多年來(lái)歷經(jīng)苦難輝煌的真實(shí)寫(xiě)照。

中華優(yōu)秀傳統文化中忠誠、民本的精神對偉大建黨精神具有深刻啟迪。《呂氏春秋》有言：“石可破也，而不可奪堅；丹可磨也，而不可奪赤。”在中國古代政治文化中，“民本主義”傳統源遠流長(cháng)。《尚書(shū)》中有“民惟邦本”之說(shuō)，孟子有“民貴君輕”之論，荀子有“民水君舟”之喻，黃宗羲有“民主君客”之言，等等。偉大建黨精神中的“對黨忠誠、不負人民”，在新的歷史條件下賦予中國傳統理念以新的時(shí)代內涵，倡導對黨忠誠的大德，倡導全心全意為人民服務(wù)、造福人民的大愛(ài)。

偉大建黨精神的實(shí)踐品格

馬克思在《關(guān)于費爾巴哈的提綱》中指出：“人的思維是否具有客觀(guān)的真理性，這不是一個(gè)理論的問(wèn)題，而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題。”偉大建黨精神不是一個(gè)抽象的概念，而是在一代又一代中國共產(chǎn)黨人踐行初心使命、矢志推進(jìn)中華民族偉大復興波瀾壯闊的實(shí)踐中形成和發(fā)展的。

堅持真理、堅守理想。早期的中國共產(chǎn)黨人追求真理、確立理想，探索救國救民的道路，經(jīng)歷過(guò)一個(gè)曲折的實(shí)踐過(guò)程。他們中的不少人過(guò)去曾是激進(jìn)的民主主義者，有些人還參加過(guò)孫中山領(lǐng)導的同盟會(huì )，投入過(guò)資產(chǎn)階級民主革命。悲慘的民族遭際、嚴酷的社會(huì )現實(shí)，打破了他們崇尚西方的迷夢(mèng)，提出了耐人深思的疑問(wèn)：國人把西方當老師、作榜樣，為什么老師總是欺負學(xué)生？這一時(shí)期，俄國爆發(fā)了十月革命，展現出一條新的革命道路，革命先驅們逐步接受了馬克思主義，將其作為自己的信仰信念。毛澤東同志曾回憶說(shuō)，《共產(chǎn)黨宣言》“特別深地銘刻在我的心中，建立起我對馬克思主義的信仰。我一旦接受了馬克思主義是對歷史的正確解釋以后，我對馬克思主義的信仰就沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)”。真理的味道比紅糖還甜，在一百多年艱苦卓絕的斗爭實(shí)踐中，中國共產(chǎn)黨人矢志不渝“堅持真理、堅守理想”。

踐行初心、擔當使命。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就確立了“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興”的初心使命。初心使命的美好愿景，惟有持之以恒的踐行和義無(wú)反顧的擔當才能實(shí)現。回顧建黨初期，中共一大代表王盡美，將自己的才華全部奉獻給了工農大眾的解放事業(yè)和中華民族的復興偉業(yè)，一生奔波不息，積勞成疾，27歲時(shí)就離開(kāi)人世。他臨終時(shí)留下遺囑：全體同志要好好工作，為無(wú)產(chǎn)階級和全人類(lèi)的解放和共產(chǎn)主義的徹底實(shí)現而奮斗到底。建黨初期先驅者們的革命實(shí)踐，永遠是我們“踐行初心、擔當使命”的光輝榜樣。

不怕?tīng)奚⒂⒂露窢帯?/strong>中國共產(chǎn)黨在半殖民地半封建的中國領(lǐng)導革命斗爭，相當長(cháng)的一段時(shí)間處于敵強我弱的狀況。從創(chuàng )建伊始，我們黨就受到北洋軍閥政府和上海租界洋人的監視、壓制，黨的一大召開(kāi)時(shí)，法租界巡捕房曾派人搜查、侵擾。大革命后期，國民黨右派發(fā)動(dòng)政變，血腥鎮壓共產(chǎn)黨人和革命群眾。土地革命戰爭時(shí)期，國民黨反動(dòng)派對革命根據地連續發(fā)動(dòng)五次“圍剿”，迫使紅軍進(jìn)行萬(wàn)里長(cháng)征……可以說(shuō)，世界上沒(méi)有哪個(gè)政黨像中國共產(chǎn)黨這樣遭遇到如此多的艱難險阻和生死考驗，付出過(guò)這樣巨大的犧牲。中國共產(chǎn)黨人面對著(zhù)慘烈的斗爭實(shí)踐，發(fā)揚視死如歸的精神，展開(kāi)英勇不屈的斗爭。黨的主要創(chuàng )始人之一李大釗被軍閥政府列為抓捕的重點(diǎn)對象，仍堅持在斗爭第一線(xiàn)，直到英勇就義。早期建黨骨干張太雷、蔡和森、鄧中夏、羅亦農等人，也都先后為革命事業(yè)獻出自己寶貴的生命，以鮮血寫(xiě)就了什么是“不怕?tīng)奚⒂⒂露窢帯薄?/p>

對黨忠誠、不負人民。中國共產(chǎn)黨在創(chuàng )建之初就深刻認識到，我們黨為人民而生，因人民而興，始終同人民在一起，中國共產(chǎn)黨人“不是空想的革命家”，而要“到群眾中去”。全心全意為人民服務(wù)，是我們黨的性質(zhì)和宗旨的集中體現。因此，“對黨忠誠”和“不負人民”是高度一致的。建黨初期的那些革命先驅們，對黨無(wú)限忠誠、為人民鞠躬盡瘁。中共一大代表、20多歲的鄧恩銘，以“黨的事業(yè)重于泰山”的高度責任感，孤身一人前往群眾基礎相對薄弱的山東青島開(kāi)展工作，建立青島第一個(gè)黨組織，喚醒了膠濟鐵路工人和青島紗廠(chǎng)工人，掀起了青島歷史上震驚中外的罷工高潮。被毛澤東同志譽(yù)為“農民運動(dòng)大王”的彭湃，出身于廣東海豐縣一個(gè)名聲顯赫的大地主兼工商業(yè)者家庭。然而，他為了農民解放，毅然和家庭決裂，到農村去和農民打成一片，宣傳革命道理，召集佃戶(hù)們到自己家里，當眾燒毀當年分家時(shí)屬于他的全部田契，并宣布“日后自耕自食，不必再交租谷”。建黨早期的無(wú)數共產(chǎn)黨人，他們像鄧恩銘、彭湃一樣，用青春和熱血實(shí)踐了“對黨忠誠、不負人民”。

大力傳承弘揚偉大建黨精神

物質(zhì)決定精神，精神反作用于物質(zhì)。黨的偉大精神和光榮傳統是我們的寶貴精神財富，是激勵我們奮勇前進(jìn)的強大精神動(dòng)力。習近平總書(shū)記指出，“一百年來(lái)，中國共產(chǎn)黨弘揚偉大建黨精神，在長(cháng)期奮斗中構建起中國共產(chǎn)黨人的精神譜系，錘煉出鮮明的政治品格”。

問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)。偉大建黨精神和中國共產(chǎn)黨人精神譜系是源與流的關(guān)系，源遠才能流長(cháng)；是根與葉的關(guān)系，根深才能葉茂。我們黨在各個(gè)歷史時(shí)期形成的不同精神，在黨的百年奮斗歷程中不斷繁衍和傳承，本質(zhì)都是偉大建黨精神在不同時(shí)代的具體呈現和深度拓展，是偉大建黨精神的豐富和發(fā)展。井岡山精神、長(cháng)征精神、遵義會(huì )議精神、延安精神、西柏坡精神、抗美援朝精神、“兩彈一星”精神、改革開(kāi)放精神、特區精神、脫貧攻堅精神、抗疫精神等偉大精神，構建起了中國共產(chǎn)黨人的精神譜系。以偉大建黨精神為源頭的這一系列精神，跨越時(shí)空、歷久彌新，集中體現了黨的堅定信念、根本宗旨、優(yōu)良作風(fēng)，凝聚著(zhù)中國共產(chǎn)黨人艱苦奮斗、犧牲奉獻、開(kāi)拓進(jìn)取的偉大品格，深深融入我們黨、國家、民族、人民的血脈之中，為我們立黨、興黨、強黨提供了豐厚滋養。

樹(shù)高千丈必有根，江流萬(wàn)里總有源。讀懂中國共產(chǎn)黨，必須讀懂中國共產(chǎn)黨的精神；讀懂中國共產(chǎn)黨的精神，必須讀懂中國共產(chǎn)黨的精神之源。圖為2024年3月18日，在山東省青島市市北區延安二路小學(xué)舉行“國防教育進(jìn)校園”主題活動(dòng)上，宣講員為學(xué)生們講述偉大建黨精神。 中新社發(fā) 王海濱/攝

歷史川流不息，精神代代相傳。習近平總書(shū)記高度重視繼承和弘揚偉大建黨精神，作出一系列重要論述。2021年11月11日，總書(shū)記在黨的十九屆六中全會(huì )第二次全體會(huì )議上強調，“全黨要大力弘揚偉大建黨精神，在實(shí)現第二個(gè)百年奮斗目標的偉大征程中努力創(chuàng )造更加輝煌的業(yè)績(jì)”；2022年1月11日，總書(shū)記在省部級主要領(lǐng)導干部學(xué)習貫徹黨的十九屆六中全會(huì )精神專(zhuān)題研討班開(kāi)班式上發(fā)表重要講話(huà)，強調“繼續把黨史總結、學(xué)習、教育、宣傳引向深入，更好把握和運用黨的百年奮斗歷史經(jīng)驗，弘揚偉大建黨精神，增加歷史自信、增進(jìn)團結統一、增強斗爭精神”。總書(shū)記明確指出，弘揚以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系，用好紅色資源，深入開(kāi)展社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)宣傳教育，深化愛(ài)國主義、集體主義、社會(huì )主義教育，著(zhù)力培養擔當民族復興大任的時(shí)代新人。習近平總書(shū)記關(guān)于弘揚偉大建黨精神的重要論述，立意高遠、要求明確，升華了對弘揚偉大建黨精神重要性的認識，為進(jìn)一步弘揚以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系指明了方向。

偉大建黨精神猶如一座光芒四射的燈塔，既輝映著(zhù)中國共產(chǎn)黨走過(guò)的充滿(mǎn)艱辛的百年征途，更照耀著(zhù)未來(lái)波瀾壯闊的萬(wàn)里航程。當今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，我國正處于實(shí)現中華民族偉大復興關(guān)鍵時(shí)期，形勢環(huán)境變化之快、改革發(fā)展穩定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險挑戰之多、對我們黨治國理政考驗之大前所未有。習近平總書(shū)記指出，我們黨在長(cháng)期革命斗爭實(shí)踐中形成發(fā)展的優(yōu)良傳統和革命精神，是克敵制勝的力量源泉和有效法寶，是我們黨立黨、興黨、強黨的寶貴精神財富和豐厚政治資源。偉大建黨精神激勵中國共產(chǎn)黨團結帶領(lǐng)人民書(shū)寫(xiě)了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩(shī)，傳承弘揚偉大建黨精神，敢于斗爭、敢于勝利，中國共產(chǎn)黨人必將團結帶領(lǐng)全國各族人民在新時(shí)代創(chuàng )造新的偉業(yè)！

作者：解放軍原后勤學(xué)院一級教授