徐特立像。 資料圖片

老一輩無(wú)產(chǎn)階級革命家徐特立的一生頗具傳奇色彩。他是毛澤東、田漢等人的老師，被毛澤東尊稱(chēng)為“永遠的先生”；他42歲赴法勤工儉學(xué)，50歲在血雨腥風(fēng)的革命低潮中毅然加入中國共產(chǎn)黨；他57歲參加二萬(wàn)五千里長(cháng)征，成為隊伍中年齡較長(cháng)者；他也是“延安五老”中最年長(cháng)的一位，被毛澤東贊為“革命第一，工作第一，他人第一”。

徐特立不僅在黨內享有崇高聲望，他的家庭也是親誠和睦的典范，讓人欽佩。徐特立的修身齊家之道值得我們學(xué)習。

同偕到老的不渝愛(ài)情

徐特立的結發(fā)妻子從小父母雙亡，早年就來(lái)到徐家做童養媳。她姓熊，比徐特立小10個(gè)月，起初連名字也沒(méi)有。過(guò)門(mén)后，徐特立對她一直很好，還給她取名為“立誠”。

熊立誠出身貧苦人家，為人正派樸實(shí)，生活勤勞節儉。兩人漸漸地在共同生活和奉養老人的過(guò)程中產(chǎn)生感情，相親相愛(ài)，之后感情甚篤，他們的婚姻已經(jīng)遠遠不是一般意義上的舊式包辦婚姻了。

1905年之后，徐特立多數時(shí)間都離家在外辦教育和從事革命活動(dòng)。熊立誠能夠理解并大力支持丈夫的事業(yè)，在鄉下一人承擔起所有家務(wù)，悉心撫養子女。她曾對徐特立說(shuō)：“你就管好國家的事，我就管好家里的事。”徐特立聽(tīng)聞，內心十分感動(dòng)，他多次對人稱(chēng)贊她：“說(shuō)得很好，很有見(jiàn)識！”

徐特立在家鄉辦立五美高小時(shí)，得到了妻子的全力支持。他拿出在外教學(xué)所得的微薄薪水，增建校舍，置辦教具，聘請教師。后來(lái)校舍緊張，為了不讓70多個(gè)孩子輟學(xué)，徐特立回家與妻子商量，想把學(xué)校搬到家里。熊立誠完全同意丈夫的想法，馬上騰出家里瓦房，自己和孩子在臨時(shí)搭建的茅草屋中居住。

1916年，五美高小正式在徐家住宅建立起來(lái)，這所學(xué)校在徐特立的支持和影響下，為黨培養了一批革命力量。

此后，徐特立在長(cháng)沙興辦教育，并赴法勤工儉學(xué)數年，其間很少回到家鄉。熊立誠任勞任怨、節衣縮食，雖生活艱辛，但還經(jīng)常貼補辦學(xué)經(jīng)費。多年后，徐特立在寫(xiě)給自己的小女兒徐陌青的信中表達了對妻子由衷的敬意：“她不獨維持了一家，并且辦高級小學(xué)共13年，造就了許多學(xué)生。她沒(méi)有念過(guò)書(shū)，能替地方做了教育事業(yè)，許多讀書(shū)識字的女人不如她，我是很尊敬她的。”

1937年2月1日，在徐特立60壽誕上，大家紛紛祝賀，鄧穎超代表女同志發(fā)言，贊揚徐特立對妻子熊立誠忠貞不渝的愛(ài)情是共產(chǎn)黨人的楷模。

徐特立聽(tīng)后十分激動(dòng)，動(dòng)情地說(shuō)：“我自辛亥革命前，即進(jìn)城辦教育，把妻室兒女留在農村；后來(lái)離開(kāi)家鄉到法國留學(xué)，接著(zhù)回國參加革命，至今十余年來(lái)，與家庭隔絕，不通音訊，這都是反動(dòng)派的壓迫所致。我是一個(gè)有血有肉有情感的人。我愛(ài)自己的家庭，愛(ài)自己的妻室兒女，但國家的問(wèn)題還沒(méi)有解決，革命還沒(méi)有成功，國破家安在？……我的妻子是一個(gè)童養媳，沒(méi)有文化，從小與我患難與共。我一直在外從事教育和革命，她在家里撫養兒女，還兼勞動(dòng)辦學(xué)，她支持了我的事業(yè)，也成全了我的事業(yè)。我一生提倡婦女解放，我假如丟棄了她，豈不又增加了一個(gè)受苦難的婦女？……”

在場(chǎng)的同志聽(tīng)了，無(wú)不動(dòng)容。

新中國成立后，徐特立將熊立誠接到了身邊。他非常關(guān)心體貼妻子。吃飯時(shí)，總是把好一點(diǎn)的飯菜讓給她吃；家里的鋼絲床一邊壞了，堅持把好的一邊讓給她睡。徐特立與妻子熊立誠，雖然是舊式包辦婚姻，但兩人70多年如一日，相敬相愛(ài)，相濡以沫，相互支持，始終保持著(zhù)忠貞不渝的愛(ài)情。

1960年，83歲的熊立誠去世，徐特立非常悲痛，懷念不已。他后來(lái)將兩個(gè)人的合影放在隨身口袋里，每當思念時(shí)就會(huì )拿出來(lái)看看。

廉潔奉公，克勤克儉

徐特立出生于貧苦的農民家庭，一家人一直過(guò)著(zhù)艱苦、樸素的日子，這也讓他養成了勤儉節約的好習慣。成年后的徐特立，無(wú)論是持家還是工作，始終勤儉樸實(shí)，廉潔奉公。

1937年，徐特立擔任陜甘寧邊區教育廳長(cháng)，一直住在一間破舊、窄小的房子里。環(huán)顧他的那間屋子，房里有一個(gè)土炕，是他和警衛員睡覺(jué)的地方，占據一半面積；炕前擺著(zhù)一張舊的沒(méi)有油漆的小方桌，就是徐特立辦公的地方；房子的另一頭放著(zhù)一口木箱子，這是徐特立長(cháng)征中歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦帶來(lái)的，里面裝滿(mǎn)了他在中央蘇區編寫(xiě)的材料。在艱苦的環(huán)境下，徐特立安之若素，毫無(wú)怨言，為發(fā)展邊區的教育事業(yè)終日辛勤地工作。

當時(shí)，邊區機關(guān)工作人員都是在大食堂吃飯。徐特立職務(wù)高，又年長(cháng)，可以向上級提出單獨開(kāi)灶的要求。但他沒(méi)有這樣做，而是同廣大干部戰士一樣，吃大伙房里做的土豆、白菜、豆芽等，有時(shí)候改善伙食，也最多是加個(gè)豆腐之類(lèi)，這是他長(cháng)期養成的勤儉節約的習慣。

新中國成立后，組織上分給徐特立幾間屋子，他高興地把家人從湖南接來(lái)團聚。由于他住的房子比較老，面積也不大，于是身邊工作人員想向組織申請調換。可是在征求徐特立意見(jiàn)時(shí)，他卻認為，把屋子里那些壞了的地方修一修，腐爛的地板換一換，就可以了。

徐特立有一件補丁棉衣。這件棉衣他在延安時(shí)就穿上了，越穿越破，都是縫縫補補湊合穿。有人實(shí)在看不下去了，就說(shuō)徐老，換一件吧。徐特立搖頭說(shuō)：“你沒(méi)看到農民有一件棉衣都要穿一輩子？我這才穿幾年？”

徐特立的工資其實(shí)不低，家人用工資給他買(mǎi)了兩件新衣服和一雙皮鞋，徐特立也穿，但只在外事場(chǎng)合穿，他認為這個(gè)關(guān)乎國家形象。而回到家里，他又馬上換回自己穿破了的衣服、開(kāi)了口子的鞋。

不管誰(shuí)的錢(qián)，花在自己身上，他都心疼。1957年，徐特立八十大壽，北京的親朋故友想要給徐老擺壽宴慶祝。可徐特立不想讓大家破費，他說(shuō)：“咱們國家還很窮，這么大吃大喝，不是給我徐特立臉上抹黑嗎？”借著(zhù)要出席湖南省人民代表大會(huì )，他趕緊從北京“逃”到湖南長(cháng)沙。

可是，他在長(cháng)沙的學(xué)生和親友也不少，紛紛提議設宴、茶敘，以表祝賀，他亦堅決謝絕。他說(shuō)：“去年全國遭受?chē)乐氐乃禐暮Γ嗣裆钸€很困難；中央正大力提倡增產(chǎn)節約，勤儉建國；我們怎可為了個(gè)人的生日，浪費人民財物呢？”

徐特立又借口辦事乘火車(chē)前往廣西桂林。

最后，工作人員在餐車(chē)上做了一碗長(cháng)壽面，伴隨著(zhù)列車(chē)的隆隆聲為他慶祝了八十大壽。

子女要繼承的不是財產(chǎn)，而是革命事業(yè)

徐特立一生以革命事業(yè)為重，也要求子女不要過(guò)多地想自己，而要多為社會(huì )做事。他說(shuō)：“青年人任重道遠，要繼承的不是財產(chǎn)，而是前輩留下的尚未完成的革命事業(yè)。”

在家人中，徐特立對徐乾的學(xué)習格外關(guān)心。徐乾原名劉萃英，是徐特立二兒子徐厚本的妻子。徐厚本病故后，徐特立視她為自己的女兒，為其改名為徐乾。徐特立認為政治學(xué)習很重要，如果只注意工作，不注意政治，“將來(lái)只是一個(gè)事務(wù)主義者”。在徐特立的關(guān)心培養下，徐乾成長(cháng)為一名革命青年。

徐守珍是徐特立的大女兒，1928年，她在參加革命活動(dòng)中被捕，在此后20多年的時(shí)間里，與家人完全失去聯(lián)系。直到新中國成立，父女才得以團聚。

此時(shí)，徐守珍沒(méi)有工作，便寫(xiě)信請求父親在北京給自己安排一份工作。

徐特立知道這么多年虧欠女兒，但又不能違反原則搞特殊。他認為子女不能因為自己得到組織額外照顧，應該始終和人民在一起。

他在給女兒的信中這樣寫(xiě)道：“政治不在口里能說(shuō)大道理，而在能和勞動(dòng)群眾站在一起，自己的困難放在第二位，勞動(dòng)群眾集體的困難放在第一位。”“你們如果需要我黨錄用，那么需要比他人更耐苦更努力，以表示是共產(chǎn)主義者的親屬。”

在徐特立的言傳身教下，長(cháng)大成人的四個(gè)子女都為革命做出貢獻。兒子徐篤本、徐厚本青年時(shí)期投身革命，都犧牲在戰爭年代。大女兒徐守珍聽(tīng)從父親意見(jiàn)沒(méi)有留在北京，回到上海繼續工作。小女兒徐陌青則在北京鐵路總醫院工作，直到退休一直是一名護士。

徐特立與愛(ài)人忠貞恩愛(ài)，嚴于律己甘守清貧，以身作則教育子女。他的修身齊家之道，彰顯了一名共產(chǎn)黨人的黨性修養和高風(fēng)亮節，值得后世稱(chēng)道。

（作者單位：中央黨史和文獻研究院）